Seïr

Abb. 1 Karte.
Bei Seïr handelt es sich – ebenso wie bei → Edom („rotes [Land]“) und → Teman („Südland“) – um den Namen einer Landschaft in Südjordanien. Genauer ist mit Seir das von lichten Eichen- und Wacholder-Steppenwäldern „behaarte“ westliche Kalksteingebirge südlich des Wādī el-Ḥesā [Wadi el-Hesa], des biblischen Sered (), gemeint.
Die Landschaften Seir und Edom (sowie Teman) wurden nicht immer genau unterschieden, galten aber als Herkunftsland Jahwes (; ; vgl. die Inschriften aus Kuntillet ‘Ağrūd (→ Kuntillet ‘Ağrūd [Kuntillet Agrud]). In späteren Texten wurde Seir gelegentlich auch sekundär auf die cisjordanischen Gebiete Idumäas übertragen (). Allerdings setzte sich „Edom“ im Gegensatz zu Seir auch als Ethnonym für die Edomiter und als Namen des südjordanischen Kleinstaates durch.
Nach dem Alten Testament wurde das Gebiet zuerst von Horitern bewohnt (; ; ), bis sich → Esau, der Stammvater der Edomiter, dort niedergelassen haben soll (; .; ; ....).
Historisch gesehen gingen am Ende des 2. / Anfang des 1. Jt.s v. Chr. edomitische Stämme, die aus der in ägyptischen Texten des 14.-12. Jh.s genannten lokalnomadischen → Schasu-Bevölkerung in Edom und Seir hervorgegangen waren, auf dem transjordanischen Hochplateau südlich des Wādī el-Ḥesā zur Sesshaftigkeit über. Bis ins 8. Jh. bildeten sie ein Stammesfürstentum, erst am Ende des 8. Jh.s einen „Staat“ im engeren Sinn mit literater Oberschicht und urbanen Institutionen. In diese Zeit fällt auch die Gründung ihrer Hauptstadt → Bosra (BuṢēra; ; ; .; ). 553/2 v. Chr. wurde der südjordanische Kleinstaat von dem babylonischen König → Nabonid annektiert.
nennt in der Beschreibung der Nordgrenze Judas einen Berg Seir, der zwischen → Kirjat-Jearim und → Bet-Schemesch liegen soll. Er lässt sich jedoch nicht näher lokalisieren.
Literatur-Recherche Bibelwissenschaftliche Literaturdokumentation Innsbruck
Literatur-Recherche Biblische Bibliographie Lausanne
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