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Das 1. und 2. Makkabäerbuch

Name

Von den vier in der Septuaginta überlieferten Makkabäerbüchern hat die christliche Kirche das erste und zweite als inspiriert angesehen und daher in den (katholischen) Kanon der Bibel aufgenommen. Der Name der Bücher ist eine spätere Sammelbezeichnung, die erst aus christlicher Zeit belegt ist. Sie orientiert sich an dem Titelhelden Judas, der nach 1.Makk 2,4 den Beinamen der Makkabäer hat, was etwa "der Hammerartige" bedeuten kann. (Daher rührt auch der Name für die ganze Aufstandsbewegung.) Der ursprüngliche Name des ersten Buches war möglicherweise "(Buch des) Fürsten des Hauses der Söhne der Mutigen", so ist er jedenfalls bei dem Kirchenvater Origenes belegt.

Thema

Das Thema der Bücher sind die Ereignisse in der Makkabäer- und frühen Hasmonäerzeit, als unter der Herrschaft des Seleukidenkönigs Antiochus IV. Epiphanes der Tempel in Jerusalem entweiht wurde. Darauf brach ein von Judas Makkabäus geleiteter Aufstand los, der zur Wiedereinweihung des Tempels und letztlich zur Souveränität des Hasmonäerstaates führte (Vgl. dazu auch das Thema-Kapitel "Nachexilische Geschichte Israels").

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